APOSTOLATO DELLA PREGHIERA
SPIRITUALITA' ADP
LUGLIO 2005
SANTA MESSA E CULTO AL SACRO CUORE, 7
2) Sacramento dell'amore di Cristo (segue)
La riparazione è tipica del culto al Cuore di Gesù. Giovanni Paolo II facendo riferimento alla Solennità del Sacro Cuore ha detto: «Gli adoratori del Cuore Divino diventano uomini dalla coscienza sensibile. E quando è dato a loro di avere rapporti con il Cuore del nostro Signore e Maestro, allora si risveglia in essi anche il bisogno della riparazione per i peccati del mondo, per l'indifferenza di tanti cuori, per le loro negligenze».
Nell'ambito spirituale della riparazione per i peccati, l'intimità col Cuore di Cristo ci rende molto più sensibili rispetto al carattere espiatorio che ha ogni celebrazione eucaristica.
Giovanni Paolo II ha ricordato come solo Cristo: «è l'Autore e il principale soggetto di questo suo proprio Sacrificio... Solo lui – solo Cristo – poteva e può essere vera ed effettiva "propiziazione per i nostri peccati... ma anche per i peccati di tutto il mondo". Solo il suo Sacrificio – e nessun altro – poteva e può avere "forza di propiziazione" davanti a Dio, alla Trinità, alla sua trascendente santità».
Il fatto che Cristo si sia offerto per i peccatori mostra ancora di più la gratuità e la forza del suo amore, e ci spinge ad amarlo maggiormente, pensando alla nostra condizione di peccatori.
E ciò è ancora più valido dato che la riparazione offerta dal Salvatore è una realtà anche attuale – grazie soprattutto all'Eucaristia –.
Giovanni Paolo II a ragione ci ha esortato: «Non risparmiamo il nostro tempo per andare a incontrarlo (Gesù) nell'adorazione, nella contemplazione piena di fede e pronta a riparare le grandi colpe e i delitti del mondo. Non cessi mai la nostra adorazione».
L'Eucaristia ci fa pensare anche a un'altra circostanza atta ad accendere il nostro amore per il Signore, ed è che questo Mistero d'amore continua a non essere capito né corrisposto dagli uomini.
L'enciclica Redemptor hominis ammonisce con delicatezza e gravità: «Di qui deriva il dovere di una rigorosa osservanza delle norme liturgiche e di tutto ciò che testimonia il culto comunitario reso a Dio stesso, tanto più perché, in questo segno sacramentale, Egli si affida a noi con fiducia illimitata, come se non prendesse in considerazione la nostra debolezza umana, la nostra indegnità, le abitudini, la "routine" o, addirittura, la possibilità di oltraggio».
Il Santo Padre, rammentando la sua visita alla Basilica del Sacro Cuore a Montmartre, «nella quale da quasi un secolo perdura l'incessante adorazione del Santissimo Sacramento, senza intervallo, giorno e notte», ebbe a dire: «E senza intervallo vi sono uomini che prega-no, che adorano, che, nello spirito di Santa Margherita Maria, offrono riparazione a quel Cuore, che tanto ha amato il mondo, e l'uomo in questo mondo, e che subisce da esso tanti oltraggi e dimenticanze».
E notiamo bene poi che la riparazione è offerta al Cuore di Cristo, nel SS.mo Sacramento. Il Mistero eucaristico è visto come impellente motivo alla riparazione «nello spirito di Santa Margherita Maria», come diceva il Papa. La testimonianza della Santa di Paray-Ie-Monial è ben chiara, quando ci riferisce la grande rivelazione che ebbe stando una volta davanti al SS.mo Sacramento, un giorno dell'ottava del Corpus Domini: «Ecco questo Cuore che ha tanto amato gli uomini (...) e come riconoscenza io non ricevo dalla maggior parte se non delle ingratitudini a causa delle loro irreverenze e dei loro sacrilegi e delle freddezze e dispetti che loro hanno verso di me in questo Sacramento d'amore. Ma quello che mi è ancora più doloroso è che ci sono dei cuori consacrati a me che agiscono così».
A questo scopo il Signore richiese l'istituzione, nella Chiesa, della festa del suo Cuore, proprio nel venerdì seguente all'ottava del Corpus Domini.
da J. SOLANO, S.I.
Culto eucaristico e dignità di ogni uomo
«Se il nostro culto eucaristico è autentico, deve far crescere in noi la consapevolezza della dignità di ogni uomo. La coscienza di questa dignità diviene il motivo più profondo del nostro rapporto col prossimo. Dobbiamo diventare particolarmente sensibili ad ogni sofferenza e miseria umana, ad ogni Ingiustizia e torto, cercando di rimediarvi in maniera efficace. Impariamo a scoprire con rispetto la verità sull'uomo Interiore, per-ché proprio quest'interno dell'uomo diventa dimora di Dio, presente nell'Eucaristia».
Giovanni Paolo Il
